中华民族是个极其讲究风水学说的民族，阳宅也好阴宅也罢，无论哪一方面方面中华民族都有许多讲究，我们固执的认为，住宅所在的风水布局能影响到室主人各方面的运势。风水学说既然能流传几千年而不衰，自然有他的道理，世界之大无奇不有，有许多神秘的现象都是我们无法解释清楚的，中国人信风水之说，尤其重视下葬先人时墓穴的选择，一方面风水学认为一个吉穴可以福荫后代子孙，另一方面中国人自古就重视孝道，给先人找一处山清水秀的地方埋葬，是子孙分内之事。

中国古代风水学的兴盛离不开一个人，他就是风水之说的开创人郭璞。郭璞是两晋时期著名的文学家、风水学家，郭璞自小就喜欢专研各类经书，尤其擅长古文奇字，精通阴阳术数及历法算学，但是郭璞却寡言少语，也不懂什么语言艺术。郭璞的经历和许多历史上的名人差不多，某年郭璞遇到了一个老人，经历种种考验后，老人传授了郭璞《青囊中书》九卷，从此郭璞就成了神仙中人，通晓五行、天文地理、还有卜算。

暨阳县有一个叫任谷的人，有天任谷在田里干农活，在树下歇息的时候，突然来了一个身穿羽衣的人来和任谷交合，事后就消失不见了，几个月后任谷的肚子越来越大，一个男人像是有了身孕一般，又过了几日羽衣人又来了，用利器将任谷的下体破开，生出来一条蛇就一起走了。任谷也因此变成了阉人，还无师自通会了妖法，从此这个任谷就凭借自己的妖法获得了皇帝的召见，被郭璞撞见后，郭璞一观便知任谷是个妖人，二人打斗了一阵，郭璞几招就把任谷打败，除去了他的妖法。

郭璞的勘探占卜之术非常出名，常常会有人来找他卜算吉凶，郭璞也都耐着性子一一解答。郭璞母亲死后，郭璞便辞官回家葬母。回到家乡后，郭璞便为他的老母找了一块墓地，但是这块墓地着实不怎么样，墓穴的位置就在河边，如果发大水的话，郭璞母亲的墓穴必定会被水淹，而且河边湿气重，墓穴内难免会进水受潮。故此，郭璞家乡的亲友都不同意郭璞为他母亲选择的墓穴，但是郭璞不耐其烦的告诉亲友，“此地当要变为陆地。”

几百年过后烟台期货配资，此地淤沙堆积起来，郭璞母亲墓穴周围几十里都变成了良田。乾隆时期，农名在挖土的时候，在地里发现了一块石碑，上面的字迹大多不可辨认了，只有“郭璞暨阳”等字可辨，农民们也就知道这下面有墓穴了，很显然农民们把郭璞母亲的墓志铭挖出来了，无独有偶，上世纪文革时期，靖江市金星村村民又一次将该碑挖出，根据这些历史纪录，我们可以得知郭璞母亲的墓穴就在靖江市金星村，而此处四周都是良田，正应了郭璞的断语。